L'antropologia culturale, con l'antropologia fisica, è una biforcazione dell' antropologia.
Il suo scopo è lo studio dell'uomo e della società umane nel loro lato culturale.
L'analisi delle parole e delle immagini la divulgazione sono i suoi temi centrali.
Così, lo studio della natura dei segni, di cui la comunicazione umana è diventata una delle sue principali preoccupazioni.
Il segno (v. Ferdinand de Saussure), nel linguaggio umano o icona nella rappresentazione iconografica (cfr. Charles Sanders Peirce) è il punto di partenza per lo sviluppo delle discipline di antropologia orale e visiva.
L'Antropologia della comunicazione è un ramo della antropologia culturale, applicate nello studio e nella produzione di immagini nei campi della editoria, televisione, radio, fotografia, del cinema, internet o, a partire dalla metà degli anni 1990, nei nuovi media utilizzati in etnografia. Antropologia culturale, con l'antropologia fisica (studio dei sistemi umani biologica) è una biforcazione di antropologia, del uomo di scienza.
Questo concetto comprende la rappresentazione dello studio antropologico nel rituale, intrattenimento, cinema, musei, arte,pubblicita o per la produzione e la ricezione dei mass media, i media.
Il predecessore di antropologia visuale è Rudolf Poch, che produce per la prima volta un filmcon la sua fotocamera di spedizioni in Africa, la registrazione delle abitudini di aborigeni per la creazione di archivi in Germania. Egli è anche il primo a tener conto delle distorsioni causate dalla semplice presenza di questo strumento nel comportamento delle persone rappresentate. Antropologia della comunicazione è coltivata in vari stili di analisi e aprocci essenzialmente percorrendo il contatto evolutivo attraverso i vari passaggi.
Il concetto di antropologia della comunicazione, è destinata ad essere applicata in senso stretto per il metodo scientifico, si applica anche in senso generale, per designare una delle principali preoccupazioni degli esseri umani: quello della rappresentanza da parte l'immagine.
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